| 您说最先列入写作计划的古人有近二十位，到出书之时完成的其实是9位。作为一部文集，是否有遗珠之憾？为什么选择这几位古人而不是其他？
夏立君：遗憾是有的。原计划三个月左右读写一人，用五年完成自先秦至明清近二十位代表性古人的读写，实际每一人皆耗时半年甚至更久，时间少了就是不行。书稿结集时，连计划一半都未完成。但必须停下了，因为费时已超出我的“五年”规划。组成短暂生命的一个不小的“时间单元”已被永远切去。
选择写谁主要凭感觉，但又不是随便的。一路研读下来，谁突破时空的能力强，谁能先打动我这位“后生”，我就写谁。我在《诗人的时空》一文中以屈原等大诗人为例说事：“大诗人必定与其生存时空形成深度复杂关联，并且其文化遗泽会突破生存时空的限制，延伸至后来的漫长时空。他们亦皆化为言说不尽的文化‘幽灵’，永远保持到达现实时空的能力，能随时随地参与后世的文化创造。”商鞅、韩非、李斯等古人并非标准文人，更非诗人，却亦是“幽灵”，并且可能是影响后世更深刻的幽灵。所以，他们亦能“打动”我。
对嵇康、王阳明、李贽等古人，皆已作了程度不等的研读，却总是难以凝结成文，只好放下。仅研读李贽费时就达半年。交书稿时，最大遗憾是未完成“李贽篇”。原计划是以“李贽篇”结束本书的。好在读书目的算是达到了。另有列入计划的曹雪芹、蒲松龄、龚自珍等数位未及展开研读。留待将来吧。
记者：从屈原到夏完淳，时间跨度达两千多年。您将9位古人拉近，放在一个“时间单元”里重新打量。您说人性数千年间无变化，可能会令人生疑。以今人之心度古人之腹的根据就是人性吗？
6/13 首页 上一页 4 5 6 7 8 9 下一页 尾页 |
