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据说在孩提时，哏德全就表现出了对葫芦丝的先天敏感。每当他哭闹时，只要听到葫芦丝发出的音乐，他就不哭了，仿佛能听懂。
不过这个农家少年，在初二的时候就休学，回到村子，跟父亲学木工。不过他不甘于再当一个木匠，把大量的时间花在葫芦丝的吹奏、制作和研究上。他从舅舅那里学到“内换气”的演奏技法，也就是循环换气，吹完一曲都不用张口换气。
上世纪六七十年代，葫芦丝一度被“革命”，作为傣族男青年向女青年传递爱情的一种媒介，葫芦丝登不上大雅之堂。但在上世纪70年代末，葫芦丝的音乐又在吹响了，小伙子们重新启用葫芦丝来向心爱的姑娘表达爱意。
那段时间，哏德全到了镇里的一家糖厂的水泵房工作，工作之余他学习音乐知识，制作和改良葫芦丝。水泵房成了他的小作坊，葫芦丝做好了，他拿一些送给朋友，另一些则拿去卖钱。
哏德全使得葫芦丝这种乐器变得更加的“标准化”。之前，人人都做葫芦丝，也都能吹奏，但声音各不相同。这是葫芦丝一直被视作是原始的、粗糙的、音准较差的民族乐器的重要原因。
哏德全在对簧片、原材料、外貌造型及校音等方面进行了大量的改良。他对葫芦丝的制作工艺和步骤进行了初步的规范，改变了民间制作葫芦丝的随意性、不分调类、音调不准等弊病，使民俗乐器向专业化的民族乐器转变，并能够作为舞台上的演奏乐器使用。
他统一了葫芦主管的长度，对副管也要求严格，并且严格校音。对葫芦丝进行改良后，葫芦丝的音域也大大扩大。最先的葫芦丝仅有五个音，后发展为八个音，改良创新后扩展到了十一个音，而且发音准确。同时，哏德全还分别制成了高音类、中音类、低音类等音类的标准乐器，既分归了调类又保持了葫芦丝原有的音色与风格。
1984年，云南省歌舞团排演大型傣族歌剧《葫芦信》，哏德全被抽调去担任该葫芦丝、巴乌等音乐主奏任务。哏德全此后越来越出名，后来还得到了“傣族葫芦丝王子”的美称。
有几年时间，杜德光跟着哏德全，学习吹奏和制作葫芦丝。提起哏德全，杜德光的语气充满尊重。哏德全是杜德光的表哥，也是他的师父和偶像。
【四】
傣族的音乐，和这个民族的心理息息相关。外人来到傣族地区，很容易发现，这是一个性格非常温和的民族。
1982年的电影《孔雀公主》里，唐国强所饰演的傣族王子召树屯，就集中体现了傣族人所认为的各种美好品质：温和而谦恭，勇敢而执着。正是这些品质，使得他最终战胜了邪恶、救回美妻——孔雀神女婻吾婼娜。
《孔雀公主》是傣族的史诗。它和其它傣族文学和曲剧共同揭示了，只要一个人为人温柔而执着、忍让而刚强、健康而快乐，他总能在最后获得各种礼物——往往是美丽的妻子和闪亮的皇冠。
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