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春节期间，大年初一去寺庙里烧香祭拜，这几年很是热闹。尤其在大年初一去庙里烧“头炷香”成了热闹话题。于是，每年正月初一那天，寺庙周围人山人海水泄不通。
烧“头炷香”之说，在宗教界里是找不到答案的。烧“头炷香”只是个别人认为的习俗，而且是近十几年才形成的，这种说法认为新年的第一炉香功德最大，可以得到最佳的保佑和祝福。但是，所谓的“头炷香”其实与宗教仪轨、仪式无关。宗教界人士认为，只要心诚向善，无论白天黑夜，什么时候烧香都可以，不会有“头炷”、“二炷”之别的。不少人健康长寿、富贵荣华和发财致富了，原因很多，但就是与烧“头炷香”无关。宗教信仰是讲心性、讲觉悟、讲虔诚，不能讲功利，不能向被崇拜的神佛讨价还价、讨取保佑。以为烧“头炷香”可换来大富大贵，显然是上了杜撰的“民俗”的当。
每逢春节，大年初一去雍和宫抢烧“头炷香”成为不少市民的心愿。但雍和宫住持就曾说，头炷香对个人而论，你初二烧也是一年的头炷香，若你虔诚敬佛，心香依然。
雍和宫是藏传佛教寺院，里面的喇嘛被称为黄衣僧，他们与汉传佛教的和尚是有区别的。他们有自己的宗教仪轨和拜佛仪式，以年前喝腊八粥为例，汉传佛教寺院和平民百姓喝的腊八粥都是素的，而雍和宫当年的腊八粥还有荤的，称为羊肉腊八粥。因此，他们对正月初一烧头炷香一事并不理会，自然也不提倡了。汉族的正月初一与藏历正月初一不在一天。雍和宫的喇嘛如以藏历为据，正月初一去烧头炷香的人就是弄错了日子，记错了时辰。
宗教信仰是严肃的事，因此人们对不明白的事不要盲目轻信，不可像起哄追星一样去炒作烧“头炷香”，视为时髦。因此，“烧头炷香”既是对宗教的无知，也是对春节习俗的误读。
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庙会要有“庙”
春节的风俗被误解的很多，如节日中的庙会也是一例。传统的庙会包括宗教祭祀、商业贸易和文娱表演(花会表演)三大要素，缺一不可。庙会的关键词是“庙”，没有庙就不能称庙会。
上海辞书出版社1980年版《辞海》这样解释：“庙会亦称‘庙市’，中国的市集形式之一，唐代已经存在，在寺庙节日或规定日期举行，一般设在寺庙内或其附近，故称‘庙会’。”而《北京风俗类征·市肆》引《妙香室丛话》：“京师隆福寺，每月九日，百货云集，谓之庙会。” 由此可见，庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”;又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动。 5/7 首页 上一页 3 4 5 6 7 下一页 尾页 |
