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作者：张庆善
在由人民文学出版社与首都图书馆联合举办的“阅读文学经典”系列讲座第一讲上，中国红楼梦学会会长张庆善以“谈谈《红楼梦》新校本的本子与后四十回续书问题”为题，为读者解析这一传统经典的版本之“谜”。
《红楼梦》是中华民族为之骄傲的最伟大的古典小说之一，在中国凡是有一定文化的人都应该读读《红楼梦》。某种意义来说，我们应该把对《红楼梦》了解不了解、熟悉不熟悉、喜欢不喜欢，作为衡量一个中国人人文素养的标志之一。
《红楼梦》自问世以来，经历了不同的传播阶段。
最初，在曹雪芹创作《红楼梦》的时候，这部作品只是在一个很小的朋友圈子里传。曹雪芹一边写，他的亲朋好友一边誊清一边评点，而且不止评一次，所以，流传下来的抄本名字是 《脂砚斋重评石头记》。
曹雪芹去世以后的二三十年的时间里，《红楼梦》 就是以抄本的形式流传的，一般只有前八十回。一直到1791年，经程伟元、高鹗整理，用木活字印刷出版了一百二十回本《红楼梦》，这就是人们通常所说的程甲本。这在《红楼梦》传播史上具有划时代的意义。第二年，即1792年，程伟元、高鹗又出了一个整理本，人们通常称之为程乙本。
从那以后的近二百年里，各种翻刻的《红楼梦》都是以程甲本为底本的。新中国成立以后，多家出版社出版的、最广为流行的《红楼梦》是以程乙本为底本整理的。直到1982年，人民文学出版社出版了我们今天所说的“新校本”，替代了程乙本通行本的地位，成为如今最为流行、最权威新的通行本。“新校本”更多保留了曹雪芹原著的文字，而不像程甲本、程乙本在流传的过程中经多人的篡改和有抄写的疏漏。 1/2 1 2 下一页 尾页 |
