金庸的小说《天龙八部》中的主人公段誉受到了很多读者的喜爱。从某种程度上讲，云南大理的段氏也因此为更多人所知，而书中所描绘的大理浓郁的民族风情，也激起很多读者了解大理白族的热情。家谱便是了解一个民族、一个家族很好的依据。
《大理国国王段氏族谱》中记载了自开国君王段思平以来历代的“段王爷”，也证实了《天龙八部》中的段正淳在历史上确有其人。公元1096年至1108年，段正淳为大理国的国王。唐代时，南诏与中原来往密切，白族受汉族文化影响颇深，素有修纂谱牒之风。宋代时，大理国的段、高、赵、董等贵族大姓的族谱都已比较完善。明代时，统治阶级在云南实行汉文化专制政策，销毁了大量地方民族文献，多数白族谱牒也因此被付之一炬。据统计，西南地区现今仍存世的白族家谱有102种。
白族家谱中浓浓的文化底蕴
“现存的白族谱牒大多是明清以后修纂的。”大理州图书馆副研究馆员刘丽说，该馆收藏的白族家谱有20多种，修纂时间自清代晚期至民国时期，主要是手抄本的复印件。她捧出了装订成书的喜洲《赵氏族谱》的复印件和《大理史城董氏族谱》的复印件。“这两本家谱规模宏大、体例完备、内容丰富，堪称白族家谱中的典范。”刘丽说。
大理喜洲，隋代称史城，元代以后称喜洲。其居民是白族，多为杨、赵、李、董、段、张等大姓。作为大姓之一的赵姓，主要居住在积善邑、城南村、彩云街、染衣巷等处。在南诏灭亡之后，清平官赵善政一度登上王位，建立了大天兴王国（又名兴源国，公元928年—929年，五代十国时期建于云南的短暂政权）。929年，东川节度使杨干贞废赵善政自立，建大义宁国。937年，段思平灭大义宁国，建立大理国。
大理白族文化研究所原所长赵寅松激动地说，他来自大理州洱源县凤羽镇，属喜洲赵氏一脉，是唐代南诏清平官赵铎些的后裔。喜洲《赵氏族谱》详细记录了赵氏家族七支30多代的世系。全谱共六卷六册，按诗、书、易、礼、春、秋的形式修撰，不仅记有家族世系，还记有艺文，包括咏诗、志诗、祭文、祝文以及竹枝词、白话歌等。
古代修家谱的人必须有一定的文化底蕴。据云南省图书馆馆长王水乔介绍，石印本的《大理史城董氏族谱》卷十、卷十一中，记有董氏的诗文、楹联。董氏始祖董成，唐代南诏时任清平官，他写了不少诗，如《全唐诗》就选录了他的《听妓洞云歌》《思乡作》等，这些都反映了家谱修撰之人需有一定的文化素养。
农历七月十四是白族祭祖的日子——烧包节，这一天傍晚，白族人要烧用金银纸折成的“包”，祭奠先祖。“包外有‘祖考’‘祖妣’等字样和祖辈名讳（通常追溯到现世上面5代人，超过5代的则统一供奉祖先牌位）。”赵寅松娓娓道来。烧包节既警醒后人数典不能忘祖，又激励子孙重视读书，孩子们也可以通过这种形式牢记家谱。 1/3 1 2 3 下一页 尾页 |
