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广泛的史料搜集和严谨的治学态度相统一。湖畔丛书以西湖为圆心，勾勒出近百年来桐乡籍乃至浙江籍文化大师名人的群像，书中提及的文化名人，除了茅盾、丰子恺，还有胡适、鲁迅、陆费逵、谭建丞、陆文夫、徐肖冰、刘承幹、陈学昭、梁实秋、沈苇窗、巴金、钱君匋等人，其研究人物之丰富、搜集史料之广泛、治学态度之严谨，让人叹为观止。以茅盾研究为例，钟桂松先生不仅熟读茅盾的文学作品，深入研究茅盾相关的论文，还经常实地调查访问获得第一手资料信息。在上世纪80年代，交通和信息不发达，有关茅盾的书不容易买到，他便直接向作者写信求购，孙中田、叶子铭、邵伯周、庄钟庆、丁尔纲、吴奔星等茅盾研究前辈都给钟先生写过信寄过书，给予指导。钟先生治学态度严谨，对史料的真实性科学性要求很高，多次赴茅盾老家乌镇寻找原始资料，包括去派出所翻档案，去农村查找茅盾母亲的墓地。为了进一步了解茅盾故家的历史资料，在茅盾的儿子韦韬生前，双方交往几十年，为了给研究留下最珍贵的资料，通过书信与韦韬反复确认相关细节。
钟先生与丰子恺也是同乡，在上世纪80年代开始研究丰子恺的散文和漫画，他曾经在丰子恺的家乡桐乡县委宣传部工作，直接参与了石门湾缘缘堂的重建，与丰子恺的侄女丰桂先生来往密切，了解到很多关于丰子恺的原始资料。钟先生既善于自己去发掘新资料，也善于吸收借鉴他人的研究成果，并在广泛的阅读视野中对比同时代其他知识分子的资料，发现研究对象的特别之处。《茅盾：却忆清凉山下路》介绍了很多茅盾的人事交往、社会关系，含有大量茅盾研究的背景资料，涉及茅盾人生道路的浮浮沉沉及家庭生活中一些鲜为人知的往事，让读者在阅读中增长知识、拓宽视野。比如，“茅盾与巴金夫妇的往事”写茅盾与巴金两位文坛巨擘惺惺相惜，友谊从青年持续到晚年；“茅盾与茹志鹃”写茅盾在根本不认识茹志鹃的情况下多次评论她的作品，发现茹志鹃可贵之处，茅盾的评论挽救了茹志鹃这株已经蔫倒的“百合花”；“茅盾和他的儿女”写茅盾的家庭生活和良好的家风。
轻松的人物故事和专业的学术评论相结合。钟桂松先生文采斐然，可以驾驭不同文风，评文专业严谨不缺犀利，写人客观厚道不失尊重，说事轻松有趣不乏温情。在湖畔大师中，钱君匋是很有趣的一位，他接人待物也很有意思，他对上门拜访的客人相当热情，甚至亲自为客人剥糖果，但是钱君匋不请客吃饭，中午吃饭时，指点客人去巷子口饭店自行解决。就是这样在生活上看起来有些“抠”的文化人，晚年却将一生收藏的文物悉数捐献给国家，其胸怀与境界非一般人可达。在文学研究领域，钟先生认为陈学昭的创作成就没有被充分认识到。陈学昭在新中国成立后写过反映江南土地改革的小说《土地》，钟桂松认为整部作品“真实、朴素、自然和亲切”“真实而准确地写出了新解放区农民在土改中表现出来的怀疑、观望，从被动到主动再到积极投入土地改革的心路历程。”但是这部作品并没有引起文学史专家和读者的重视。他还认为，老舍的《猫城记》也值得重新评价，《猫城记》出版后评论界对它评价不高，认为艺术上不尽人意，老舍本人也认为它很糟糕，是失败的作品，虽有自谦成分，但自评不高却是不争的事实。而同一时期，国外对《猫城记》热情颇高，美国、苏联、日本的学者都翻译出版过《猫城记》，并给予了充分关注和高度评价。所以，钟桂松先生认为，《猫城记》荒诞的寓言手法、无序的结构空间、不受约束的语言逻辑不同于老舍的其他作品，它在老舍作品中是别具一格的，值得进一步研究。
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