“养心殿”7月“摆驾”山东博物馆

　　中正仁和纸匾（故宫博物院供图）

　　养心殿内景（故宫博物院供图）

　　 养心殿，是清代八代帝王的起居之所。多年以来，养心殿都未完全对公众开放，但尽管如此，这里仍是故宫的热门展区。参观养心殿，似是回到100多年前的大清王朝，不仅看得到当时皇帝治国理政的方式，还能走进皇帝的娱乐生活、宗教世界。7月3号，山东博物馆“中正仁和——走进养心殿”即将开展，本次展览为1:1原状复原展览，相信您可以在观展过程中体会时空穿梭之感。

　　工作人员对文物情况进行记录。

　　这次展出的各种陈设都是真的！ 1:1复原其前殿、内饰

　　养心殿，位于故宫内廷乾清宫西侧，始建于明代嘉靖年间。院落主体呈“工”字形结构。前殿面阔三间，进深三间，分明间、东暖阁、西暖阁三大部分。后殿宽五楹，房屋一间为一楹。正殿与后殿之间有一条穿堂相连接。院落两侧有东西配殿，为佛堂；院落的东面、西面有围房与后殿相连，使得整个养心殿院落呈现一个半包围形态结构。养心，取意于《孟子·尽心篇》：“养心莫善于寡欲”，提醒皇帝要善于控制自身的欲望，滋养美好的心性品德。

　　养心殿明代已有，在明代，养心殿是皇帝起居听政之外闲居的宫殿，也是皇帝常常用膳的地方。直至清末，这里一直是清朝政务决策地，所有的关乎军国大事的决策几乎都是在此处产生并宣布于天下的。

　　6月12日，带着对养心殿的种种好奇，在故宫博物院工作人员的指引下，记者推开了通向养心殿的院门。据介绍，由于“五年修缮计划”，这扇大门于2015年关闭，故宫的游客们只能站在门外向里张望，试图看到大清王朝皇帝们在这里的工作、生活轨迹。

　　工作人员进行文物点交，这是养心殿“走出”故宫博物院前的“最后一关”。

　　2016年至今，故宫博物院先后将养心殿“送”到北京首都博物馆、香港文化博物馆、南京博物院，一改曾经“对外开放，也不过是游客趴在玻璃上，垫着脚向里看”的展示方式，对养心殿进行原状复原。

　　“各种陈设都是真的，1:1完全复原了其前殿、内饰。”故宫博物院宫廷部原状陈列组副组长王彦说，观众走进展厅，就如同走进了养心殿。在王彦看来，这次养心殿“走出”紫禁城，“摆驾”山东博物馆，带给山东观众的，不仅仅是看到皇帝的日常工作形式，更能看到皇帝的生活。

　　养心殿外景 （故宫博物院供图）

　　透过文物看大清王朝：每件文物背后都有一段故事

　　“养心殿记录了那个时代中的大事件。”王彦望了一眼养心殿大门，郑重地说道，“这次我们会展出多组有特点的文物，这些文物记录了那个时代。”

　　王彦告诉记者，本次展览展出的“中正仁和”匾，非常值得一看。其正是当时雍正帝御题的匾额。该横匾木骨包锦边框，屏心镶锦边，上书“中正仁和”四字，中钤朱文“雍正御笔之宝”。“中正”、“仁”、“和”，这些概念在儒家经典中很常见，大意是要实行中庸之道、施行仁政、内外和衷。

　　养心殿造办处的文物展示同样亮点荟萃。据了解，造办处全国各地的能工巧匠，有“造办处六十一行”之称。造办处制器的类型、工艺、材质、造型、纹饰等体现了皇家的礼仪、审美等需求，也代表了当时中国传统工艺美术的最高成就。这次展览将展示出造办处的运营方式、经典作品，“比如，这次我们会给观众展示造办处制作的西洋钟表的机芯，更直观、更贴近。”王彦介绍。

　　悉数这次展出的文物大类时，王彦谈到乾隆皇帝的书房三希堂，显得格外激动。在王彦看来，看过三希堂的文物，会看到乾隆极高的文学修养，也可以了解乾隆设立三希堂的缘由。"三希"即"士希贤，贤希圣，圣希天"，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。“不仅会把《三希堂记》全貌展现，还有乾隆使用过的印章。”

　　站在养心殿前，听着王彦对文物的介绍，记者对这次养心殿“摆驾”山东博物馆之行的兴趣更加浓郁。当天，记者有幸参与了故宫博物院文物点交过程，随着一件件精美的文物跃然眼前，记者的思绪多次被拉回一百多年前的大清王朝，也对即将到来的展览更多了一份期待。

　　目前，距离7月3日展览开幕还有不到半个月的时间。为了让您对养心殿有更多的了解，在未来几天，大众网将推出三篇报道——走进东暖阁，讲述垂帘听政和明窗开笔的故事；走进三希堂，深入了解乾隆帝的文学造诣；走进皇帝的佛堂，从宗教信仰看皇帝的精神世界。（张玛睿）

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