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记者了解到，我市大型的公墓、陵园都已建立比较成熟的逝者网上纪念馆系统。九峰山革命烈士陵园就有4000多个网上纪念馆，有许多家属几乎天天上网祭扫，也有人祭扫完后留言，说明清明不能亲自到墓前的情况。“今年委托代扫服务的减少，与网上纪念馆的‘分流’有一定关系。”
针对“代扫”现象的消失，华中师范大学教授张三夕却认为，这与武汉近两年私家车剧增、“扫墓+踏青”的清明习俗回归有关，“‘代扫’本来客户群体就非常小，而且在购买这项服务时会伴随有愧疚感。现在一些陵园环境优美，只要具备条件，大家都愿意全家前往，在祭祀先人的同时踏青。”记者朱蕾
“思时之敬”要亲至墓前
扫墓在传统民俗中是对祖先的“思时之敬”。因此，有许多讲究，如提前焚香沐浴、亲自到墓前、敬献相应的鲜花和酒食果品、不能随意着装、不随便扫他人的墓等。
随着时代的变迁，现代社会的扫墓变得十分精简，一些讲究也被当成了“迷信”。但唯有亲自到墓前这条一直保存，就像离家的游子，不能用网上视频聊天代替亲自回家一样，成为人之于家庭、家族的一种本性。
在中国人眼里，祭祖和孝道是捆绑在一起的，祭祖无法亲自来到墓前，在很多人眼里就是不孝，也许这种根深蒂固的观念，才是“代扫”现象消弭的必然原因。
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